不动自我的意思做自己该做的事,不该自己作主的要请示上级

一切的思想心念都是佛性的妙用,起心动念思想行为本来是没有差错,错就错在自己硬要当家充能自作主张的我我我。如果心中不动自己的我我我,做自己应该做的事情,自己所动的一切思想心念、所做的一切事情都是佛性的妙用,不会有任何的差错。自己所有缺点错误皆是自己心中那个爱当家、爱充能、爱表现、爱展示证明我对,爱动自己自我的意思,喜欢按自己的意思行事那个自由自傲自以为是的我我我,就是魔根祸根。

本来一切的思想行为都是佛性的妙用,为什么会有凡圣、错对、善恶、是非、好坏、正邪之差别呢?这其中的原因是什么呢?就在于称性妙用没有我,错误造业造罪的起心动念思想行为之中,以自我为主、以自我为是、以自我为对、以自我为正确,以自我为有理,以自我当家,以自我说了算,总是以自我的意思来决定事情的如何处理。时时自认为自己对、自己有理、自己正确的我我我,就是一切罪恶业障习气的祸根。而一切的众生最喜欢最放不下的就是自以为是爱充能、爱表现,想证明自己好、自己对、自己有理的我我我,这个自以为是的我我我,就是大魔王大魔头,就是十八层地狱,就是金刚地狱。

一个具有般若大智慧的人,一定会观机观察随缘,决定不会任意的随便地动自己自我的意思。不该自己说的话一句不说,不该自己当的家决定不会乱充能,不该自己做的事情决定不会胡乱做。自己所做的一切事情都是如理如法请示了上级,有人当家,告诉自己应该做什么就做什么,做自己该做的本分事。比如你的工作是做饭,你只能把做饭的全部工作做好,这是你的任务,是你的工作。在做工作时做好每一件事,这不叫动自己自我的意思,这叫妙用。如果你自己再想去干别的,操别人的心,这就叫自我的意思,这就是胡作非为。

每一个修行之中的菩萨,都是在用心时不会妙用而不能达到真正的见性解脱。修行佛道至关重要的就是不动自己自我的意思,又要把自己应该做的事情做好。如理如法地做好自己理应该做的每一件事,不会者就要向会者学习,学会了就要如理如法地做好,不应该自己当家的一定要请示上级。自己只承担自己应该承担的责任,自己不应该承担的责任,一定要让自己的上级来承担。自己只管自己应该管的份内事,应该别人当家的事情,自己决定不会争权夺权。应该是谁的权力就让谁用,自己决定不超越自己的权力之外,决定不贡高我慢地自作主张。 所有的错误都是自己爱充能爱显能,自己认为自己对自己有理而造成。

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